今日，特与诸君分享解厄咒。_第*一·墈¨书-蛧? !更^辛¨嶵*哙_其咒文如下：

上请天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄。 五帝解五方厄，四圣解四时厄，南宸解本命厄，北斗解一切厄。 于是七元君，大圣善通灵。济度诸厄难，超出苦众生。 若有急告者，持诵保安平。尽凭生百福，咸契于五行。 三魂得安健，邪魅不能停。五方降真炁，万福自来骈。 长生超八难，皆由奉七星。生生身自在，世世保神清。 善似光中影，应如谷里声。三元神共护，万圣眼同明。 无灾亦无障，永保道心宁。

《释解厄咒》。

先言七元君，七元君者，乃道教尊奉之七位星君也。其为北斗七星之神化，各有名号，曰贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。居北斗之位，掌控诸天星宿运转，掌人间祸福、生死寿夭之事。凡人于暗夜仰观北斗，星光熠熠，七元君隐于其间，护佑苍生。或有灾厄缠身、迷途难返者，诚心礼拜，祈请七元君指引护持，则有望逢凶化吉，得正道而前行也。

七元君者，乃北斗七星之神化也，号曰北斗阳明贪狼星君、北斗阴精巨门星君、北斗真人禄存星君、北斗玄冥文曲星君、北斗丹元廉贞星君、北斗北极武曲星君、北斗天关破军星君，合为七元之尊，于道教神只中占殊位焉。

稽古溯源，华夏先民仰观天象，见北斗七星悬于苍穹，璀璨耀目，其位显要，主宰阴阳，厘定四时，权衡五行，节度岁时，规制诸纪，故生崇仰之心。逮及道教兴，遂将其神格化，奉为七元君，承载诸多神妙之职能。

论其司职，各有攸分。北斗阳明贪狼星君，为肖鼠者所应，讳阳明，亦称天枢星，处灵华天，位尊天之太尉，司掌政理，甄别是非。其冠九晨玉冠，衣青羽飞裳，执《斗玄图》，安然坐于玉楼之中。所禀之气，色呈玄黑，有伐恶荡邪之能，且上总九天上真，中监五岳飞仙，下统后学修真之士与天地神灵功过轻重之事，权柄颇重。

北斗阴精巨门星君，肖牛、猪者属之，讳阴精，又唤天任星也。其冠玄精玉冠，衣玄羽飞裳，执五色羽节，职为天之上宰，主司禄位之事。上总天宿之序，下领万灵及诸学仙之人，于人间禄运、仙途诸般事宜，皆有掌管之责，庇佑信众禄位亨通，仙道可期。

北斗真人禄存星君，肖虎、狗之人相应，讳真人，名天冲星，镇于摇光天，乃天之司空，掌管神仙之籍，考校学仙之人功行深浅。常戴飞云宝冠，着素锦飞裳，执玉策，端居金阙之内，察仙真之品阶，定修行之进益，关乎仙途升降，举足轻重。

北斗玄冥文曲星君，肖兔、鸡者与之契合，讳玄冥，号天辅星，位在天英天，为天之游击，主文运才智。其冠三梁玉冠，衣绛章飞裳，执玉简，游于文昌之宫，启迪聪慧，润泽文思，助世间士子科场得意，文章焕彩，使学道者悟性通达，妙悟玄理，于文道、仙道皆有润泽之功。

北斗丹元廉贞星君，肖龙、猴之人所系，讳丹元，称天禽星，居太微天，乃天之斗君，司察奸邪，权衡善恶。顶进贤玉冠，披朱衣绛裳，执玉斧，镇于紫徽之殿，辨人间正邪，惩奸佞，奖贤良，护正道不倾，保世风清正，为三界守正辟邪之要神。

北斗北极武曲星君，肖蛇、羊者归之，讳北极，名天心星，处紫微天，为天之太常，主财帛武勇。戴七星宝冠，着紫袍金带，执玉戟，坐于华盖之下，掌人间财富盈虚，佑武者英勇善战，护家国安宁，使商贾财路亨通，军旅武备强盛，于财武诸事，护佑有加。新完夲鰰颤 耕芯醉快

北斗天关破军星君，统诸星之尾，为诸般变革之主，所应之人各异，讳天关，号天柱星，踞朗明天，乃天之锋神，司杀伐征战，应劫运更替。冠凤翅金冠，披金甲红袍，执宝剑，立于破军之府，逢乱世则显威，助正义以平乱，推动世事变革，虽主杀伐，然亦为破而后立、再造乾坤之关键神只也。

七元君共掌人间祸福、生死寿夭诸事，凡遇灾厄、迷途、困窘之时，信众诚心礼拜，祈请其指引护持，或可得诸星之力，逢凶化吉，遇难呈祥，于正道之上稳步前行，受其庇佑，福祉绵延。

又说三元神，三元神者，即天官、地官、水官是也。天官赐福，其居上元九炁之境，每逢正月十五日，下人间校定人之罪福，遇善者则赐福泽，令其家宅兴旺，诸事顺遂；地官赦罪，处中元七炁之所，于七月十五日临凡，察人间善恶，赦宥诸般罪过，使有罪之人，若能诚心悔过，可得解脱；水官解厄，位处下元五炁之地，会在十月十五日降临世间，为人消解灾厄，救度危难