浅聊星际政治！

遵循唯物主义精神和人民史观，就不要把自己带入王侯将相的角色。本文搜：看书屋 kswxsw.com 免费阅读

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大夏联盟，到底是人类的，还是星际的？

三战后，人类的生育率虽然开始上升，但人类终究还是不愿意生了。

大远征时期过后，人类的人口虽然有着稳步增长，但相比膨胀的大夏联盟，人类终究还是以小族临大国！

保护人类权利和维护星际统治产生了不可弥合的分裂。

维护星际统治，必不可少的吸纳其他异族以形成利益共同体，扩大统治基础，以维护统治。

但是这必然会挤兑普通人类的生存空间和权利。

不患寡而患不均，同样是天赐人权的自然人。

凭什么你称王称霸，我做牛做马？

绝对公平、绝对民主、绝对平权、绝对人权！

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因此对人类文明而言——出现两条道路必要进行选择！

实际运转大夏联盟的人类精英是想抛弃普通人类做自以为是的星际主宰、贵族！

还是，同普通人类在一起，共同保护人类集体的利益。

在争执和内乱之后，元老院建立，大夏联盟变成一个维护人类至上主义的政权！

一个非常受学术争端的问题——外星人算不算人?

被彻底解决——不算人！

非我族异，其心必异！

同时，人类也制造了大量人造人、衍生人，后来为了适应实际需要，渐渐赐予了他们生殖能力。

宇宙太大，什么都可能出现，发现一些和人类没有生殖隔离的种族，因此也生出了一些“私生子”！

人类联合的法律规定，只有两个自然人才能结婚，也只有两个自然人生出来的孩子——才能够是“人”。

回到正题！

那么请问，人造人和衍生人算人吗？

大部分人，当然可以说自己创造出来的生物不算“人”。

就算他们不算人，那么他们与纯血人类自然出生的孩子算人吗？

用一个基督教的黑色例子，人是上帝创造的，圣母玛丽苏也是等同于上帝创造的。

上帝和圣母玛丽结合的孩子——基督耶稣，到底是人还是神？

为了补这个bug，基督教先是给玛丽苏一个农家妇女抬了神格，变成了圣母，又是创造了一个“圣灵”作为过渡和媒介。

所以，你让一个不知道应该从哪个角度和意义上的“父亲”，怎么看自己和自己的造物自然生的一个孩子。

如果这个孩子算人了！那么人造人和衍生人为什么不算人？

如果人造人和衍生人也算人了！那么那些和人类没有生殖隔离的种族算不算人？

或者那些和人类没有生殖隔离的种族与纯血人类出生的孩子算不算人？

“人”在星际时代，不是一个简单哲学上或者生物上的一个概念。

“人”代表了权限，代表了权力，代表了无穷无尽的物质资源，代表了文明！

如果“人”被泛滥，上述都产生动荡。

如此以往，以人类为基本盘的大夏联盟就崩了！

但是这些“私生子”也己经生下来了，人类也己经投入感情了。

要人类再像对待牲畜一样对待他们，我们做不到……

于是就有了有限人权的“泛人类”！

即广泛意义上的“人类”，他们的人权是由他们的生父生母的天赋人权的延伸——有限人权！

因此，大夏联盟在纯血人类为核心基本盘之外，又衍生出私生子、人造人和衍生人为组成的“泛人类”！

泛人类集团组成了人类统治大夏联盟的中下层基础。

如果抛弃其身上的生物属性和种族间隔。

纯血人类就是八旗，私生子、人造人和衍生人就是蒙古八旗和汉八旗。

而西条边境以内的内外宇宙万亿种族就是，底层汉民，

但是这种比喻显然是不恰当的，因为那些好歹还是人。

异族和人类的差别可就太大了！这种差别比人类和狗的差别还大，我们能自认和狗是同类吗？

按照激进和猜疑链学派的说法，要么不接触，要接触就全部灭族

很显然，人类被很多东西约束，做不到将它们全部灭绝。

不单单是能不能，还有该不该，还有要不要，还有值不值的问题。

答案——能，应该，可以