七月十四

近来莲华寺大大小小的佛事频繁，借此机会我才知道原来一座寺院里，竟然有这么多不同的法事。

“放蒙山”是其中之一，即蒙山施食。通过诵蒙山施食文丶运心作观，施食於鬼神丶饿鬼等六道众生。

简单来说，就是僧人布施给十方法界冤魂游魂，请那些还在受苦的丶还没去轮回的鬼道众生来吃食物,

农历七月里，佛教重大的节日有：

七月十三【大势至菩萨圣诞】

七月十五【盂兰盆节】

七月廿四【龙树菩萨圣诞】

七月三十【地藏王菩萨圣诞】

算上前后筹备佛事的日子，几乎整个农历七月，寺里的日程都排得满满当当。

莲华寺盂兰盆节这场【感恩孝亲宝忏法会】从农历七月初七开始，持续一周。

法会期间由方丈大和尚主法，白天顶礼《慈悲梁皇宝忏》，晚上授《幽冥戒》。

每天上午，钟磬法器响起，方丈大和尚被迎进大雄宝殿。礼佛完毕，摒尘法师及众法师恭恭敬敬请方丈坐在狮子座上“升座”开讲。

方丈大和尚讲经的时候，大殿外都被里三层外三层的人团团包围。我轮休的时候，会抓紧时间挤在人群里旁听。

虽然很多话语还听不太懂，但光是坐在现场就能感受到心安。

所有的细节都能引起我的注意力，比如大和尚坐着的“狮子座”。

这狮子座可有大学问，是大和尚讲经说法的专属位置，与文殊菩萨有关。

信佛人士都知道，文殊菩萨是大智慧的化身，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛，引导无数修行者证得佛果。

文殊菩萨的坐骑名叫狻猊，外表跟狮子长得很像。狻猊背上有一个莲花台座，寓意清净无染，因此被称为“狮子座”。

这只狻猊还曾出现在我们熟悉的《西游记》里，狮驼岭那集想吃唐僧肉的妖怪三弟，就是偷下凡界的狻猊。

神话之间总是这样，稍微深究一下，会发现里面有千丝万缕的关系。有时候看起来八竿子打不到一起的人，原来颇有渊源。

像二郎神是九天玄女的儿子，是玉皇大帝的侄子。大禹测量海水的工具叫定海神铁，它就是后来孙悟空的金箍棒。那些后台关系很硬的妖怪，《西游记》和《封神榜》里就特别多。

默默居士拿手肘轻轻碰了碰我，我不好意思地收回缥缈的思绪。

她若是有空，也会跟我一起去听经。

她说要带着忏悔心来聆听大和尚开示。

佛法中很重视忏悔，能否得戒，取决於自己是否真正发出忏悔心，将自己往昔所造的一切恶业忏除干净。

我当时回顾自己的前半生，有限的记忆里似乎也没有做什么罪大恶极的事，到底要忏悔什么呢？

默默居士问我，这辈子或许没做坏事，那上辈子，上上辈子呢？

我托腮凝想，显然是无法得出结果的。大家都是喝了孟婆汤才投的胎，哪里还记得前世罪业？

默默居士微笑，很是耐心地给我解释，“每天反省自己的过失，改正自己的缺点，就叫做忏除业障。”

我懂了，其实就是《论语》里提及的“吾日三省吾身”，每天多思考反省一下自己，别浑浑噩噩混日子。

“那我们为什么要去忏悔呢？”我又问。

默默居士把自己的随身水杯拿起来，“将肮脏的杯子清净后，才能装得下清水。”

明白了，原来如此。

我跪在蒲团上，虔诚祈祷。

“法会期间所有佛事功德，回向十方法界众生，共成佛道。”

这场盛大的法会期间，源源不断的世人来寄托对亡者的思念，也有对亲友连绵不绝的祝福祷告。

人呐，是非常需要仪式感的动物。

触景生情，我怀念起离世的亲人们，这些日子，他们在天上都收到我的祝福了吗？

天池山的白天愈是热闹，愈能衬托出夜晚的宁静。

月亮升上天空，整座寺院还沈浸在这种神圣庄重的氛围里。

居士们说，七月十四这一晚，是鬼门关最后一日大开的时间。

所以要在这一日送走先人的鬼魂，若是关了门，贪恋人世的鬼魂们便回不去，只能成为游荡的孤魂野鬼。

中国民俗文化里的这点说法，跟我以前看过的皮克斯动画电影《寻梦环游记》有些异曲同