00小说网 > 继承三千年 >972意外发现


    王羲之草书《平安帖》又称《告姜道帖》,最早见于北宋潘师旦摹刻的《绛帖》,共九行七十四字。
    此后,其墨迹为《宣和书谱》著录。由于只是目录,并不知其材质及所书内容,因其归入王羲之草书类,又以所书内容有“平安”二字为帖名,后人遂将之与绛帖联系起来,认为其底本即是《宣和书谱》著录的那件。
    拿《平安贴》做礼物送给肖遥,忝篁曾经犹豫了很久,因为他个人也很喜欢此贴,实在是有点舍不得。
    但到了他这个年龄,一个健康的身体才是最重要的,其他的都可以舍弃。
    看到肖遥鉴赏的很入迷,说明他这两件礼物送对了。
    等肖遥鉴赏完毕,忝篁说道:“肖先生,你是大收藏家,在绘画上又有那么高的成就,肯定也是一位书画鉴定专家,那你觉得此贴应该出于哪个年代?”
    肖遥没有马上回答,有些感慨的说道:“我个人的看法不重要,重要的是哪些证据可以准确断代。
    完整的草书《平安帖》,如今已不可得见了,所幸有柯九思、文徵明等的精心护持,后人还有幸能见到一个与《绛帖》极为相似的古墨迹。此贴保存了它的前四行计四十一字,绢地极古,墨色浓黑,虽然所余内容不多,但右军风骨可见一斑。
    拿此贴与《绛帖》相比,不论从行气,结体及用笔上看,都十分相似。
    古来刻帖,往往参有摹刻者自己的书写、镌刻的习惯,在局部常有些许改动,加上唐宋勾摹的墨本也未必就只一件,因此后人不能肯定《绛帖》用以上石的就是此本的全卷。
    由于历史留下来的资料有限,今人目前能做的工作只能从其本身留存的确实可信的信息——比如收藏印记、题跋、装裱等方面着手,并参考可以得见的数据,去考证它可信的流传经历,判断它摹写、割裂的大致年代,以期能有一个准确的结论。”
    忝篁研究平安帖已经有几十年的时间,他也有着自己独特的看法,“此贴传承有序,历史上的很多名人都曾经收藏鉴赏过,但鉴定结论却不尽相同。
    历史上的鉴定家大多从此帖的书风、勾摹水平及绢素气色、收传印记等方面来考察论定它自身的艺术、历史价值。
 ... ...

972意外发现 (第1/5页),点击下一页继续阅读。